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周末趣湖南丨 撩人春物 ,有点“俗”!

来源:红网 作者:戴科 编辑:晓柒 2019-03-22 09:20:16
时刻新闻
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  编者按:“寻味街头巷尾,探知乡村秘境;与湖南一起,让周末更有趣。”——正如你所看到的栏目标语,我们将带着有趣的灵魂与视角,发觉那些藏在湖南,鲜为人知的好吃的、好玩的,带你一起玩耍一起“浪”。既然这样,我们约定,每周四晚,红网时刻新闻,不见不散!

  趣拍客

  周末趣湖南丨春耕,原来那是一抹乡愁啊

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  周末趣湖南丨第一期

  红网时刻记者 戴科 整理报道

  一年之计在于春,当“春”从凛冽寒风中走来,风吹开花蕊,拂绿大地,还了人间一片肆意的生机。

  经立春、雨水、惊蛰、春分、清明, “春”留下太多故事被传颂于阡陌之间,绘于丹青之上,在悠悠岁月中沉淀,酝酿出一方靓丽的民俗文化瑰宝。

  在湖南,关于“春”的趣事有迹可循,今天,时刻君就带大家一起品“俗”,追本溯源,看看那些传承在三湘四水的风情。

  南岳朝“春香”

  这一拜,转身已是上了千年

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每年三月花蔓衡山时,来自四方的香客便会齐聚南岳进香祈福。

  红入桃花嫩,青归柳叶新,粲然而花华。冬去好一个春!如若说花是春归的“信使”,那在衡阳南岳,进香客就是春归的报信人。

  衡阳南岳传统进香习俗颇有讲究,分“春香”“伏香”“秋香”,经过寒冬的凋零,每年三月花蔓衡山时,来自四方的香客便会齐聚南岳进香祈福,此时是香客朝“春香”的最佳时期,也是每年除八月之外传统香客团队最为集中的时段。

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长者手持龙头拜凳

  三月的南岳,香客队伍是随处可见的,队中男女老幼皆身着青衣,头扎红巾、胸挂香袋、脚打绑腿、手持龙头拜凳。长者手捧香炉引路、领唱香歌,众人和之,年壮者高擎 “南岳进香”大旗开路,其间,进香队伍不断变换队形,步履端庄,队列整齐,蔚为壮观。

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南岳朝香文化已有上千年的历史。任春艳 摄

  南岳的朝香文化从传说中大禹南岳烧香祈祷上天赐金简玉书,得治水之法算起,已有四千余年了,即便从唐玄宗敕建“南岳真君祠”算起,也有一千三百多年的历史。如今,这一独特的地域文化成了春天里南岳一道美丽的风景线。

  界牌“火灯节”

  这一梦,薪火相传庇佑一方

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“耍火灯”是衡阳县界牌镇独具的民俗。

  在湖南,很多地方有舞龙舞狮驱邪献瑞等风俗,但“耍火灯”仅衡阳县界牌镇一家,别无分店。每年农历二月初七,当夜幕垂下,一场热闹非凡的民俗大戏也就拉开了帷幕。

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“火灯队”所过之处,家家户户燃起篝火。

  这一天,界牌镇的大街小巷张灯结彩、锣鼓喧天,镇民们抬着“寿佛”雕像,舞着龙灯走遍全街,“火灯队”所过之处,家家户户燃起篝火,鞭炮齐鸣,以“火”的形式祈求幸福安康,

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每年的农历二月初七“寿佛”寿诞夜,民众都会自发性地组织耍火灯祈福。

  在界牌镇,祖辈相传着“寿佛”的故事,“耍火灯”也是源于对“寿佛”的纪念。

  当地人人皆知的“寿佛”俗家姓周,是郴州资兴人,生于唐玄宗开元戊辰年(公元728年),16岁在衡阳雁峰寺出家,法名传真。圆寂于唐懿宗咸通丁亥年(公元867年),时年139岁。

  相传,“寿佛”圆寂500年后,到明朝永乐年间(公元1403年至1424年),界牌镇一带连年遭受虫灾,“寿佛”便托梦给界牌镇的人们,“耍火灯可消灾灭虫”。于是,人们自发耍火灯,果然虫灾消除。

  当地民众感激“寿佛”,在往后每年的农历二月初七“寿佛”寿诞夜,民众都会自发性地组织耍火灯祈福,祈求年年风调雨顺,五谷丰登、六畜兴旺,社会平安和谐,这一民俗活动至今已传承600多年。

  通道大戊梁歌会

  这一曲,道不尽凄美的爱情

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大戊梁歌会在每年立夏前十八天的“大戊”之日举办。图为往届开幕式现场。

  大戊梁歌会在每年立夏前十八天的“大戊”之日举办。这一天,来自湘、桂、黔边区的青年男女盛装而来,在大戊梁山上对歌赛舞,那场面,像极了爱情。戊梁文化,代代相传,如果你问当地人大戊梁歌会的由来,他们会把那个凄美的爱情故事缓缓道来。

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大戊梁歌会举办这一天,来自湘、桂、黔边区的青年男女盛装而来,在大戊梁山上对歌赛舞。

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大戊梁歌会的由来是为了纪念闷龙和肖女的爱情故事。

  传说在很久以前,古州(今贵州榕江地区)有个后生名叫闷龙,与东伍(今湖南通道牙屯堡地区)一位姑娘肖女相爱,他们经常相会于“梁蒙”。但驻守三省雄关的牙将对她垂涎三尺,欲娶之为三房,肖女的父母迫于权势,竟同意把她嫁给牙将,但肖女却爱上了在她家做工的勤劳憨厚、十分贫苦的长工闷龙(贵州榕江人),偷偷自由相恋。为了能够长厢私守,大戊之日(土王用事日,不宜动土)他们相约私奔。在牙将人多势众的追击下,他们双双不幸在大戊梁山上殉情。

  为了纪念这对恋人,后来每年在立夏前十八天的“大戊”之日,来自湘、桂、黔边区的青年男女盛装打扮,云集大戊梁山上,对歌赛舞,以此传扬冲破封建礼教,自由结合的新风俗。后来,侗族人民怀念他们,便在闷龙肖女生前相约的地方进行歌会,代代相传,便逐渐形成了大戊梁歌会。

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外地游客赴通道大戊梁歌会,还会沉醉于当地的侗家民俗。

  2006年,大戊梁歌会列入第一批省级非物质文化遗产名录,如今,外地游客去赴通道大戊梁歌会,除了迷醉于山歌的酣畅,斗鸟、抢鱼塘、划谷桶抢侗锦、行歌坐夜、打糍粑、品油茶、合拢宴、篝火晚会等等原汁原味的侗族文化亦如老酒般,越品越有韵味。

  黔阳古城“女儿节“

  这一礼,礼后已是成年人

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黔阳古城。

  “三月三日天气新,长安水边多丽人。“古时,每年的三月三上巳节是举家出游、赏花踏青好日子,平时不敢出门的大姑娘、小媳妇这天也可以结伴出游,肆意赏春放飞风筝。

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黔阳古城三月三“女儿节”往届现场。往届图

  三月初三这天,人们会采摘“荠菜”煮鸡蛋,讨个“聚财”“祛病“的吉利,这一习俗已延续千年。年满15岁的女孩子也会选择在这一天举行成人礼,作为正式成人的纪念日,也称作为“女儿节”,这些习俗一直沿袭至今。

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庄重的中华女子成人礼大典仪式,将古时加笄、赐字、蘸酒、拜谢、聆训等程序高度还原。往届图

  从2010年开始,黔阳古城每年举办“三月三”节庆活动,庄重的中华女子成人礼大典仪式,将古时加笄、赐字、蘸酒、拜谢、聆训等程序高度还原。

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