文/力铭

　　这是一个初秋的下午，我从长沙火车南站西广场出来，排队等的士的队伍很长。好容易才上了一辆车，司机是个不到三十岁的年轻人，戴着眼镜，挺斯文的。

　　车出了西广场，右转进入花侯路，我开始低头看手机，翻翻微信朋友圈来打发时间，毕竟，离我的目的地还有至少40分钟的车程呢！过了一会儿，我忽然听到有人念念有词，抬头一看，这个小伙子的士司机在等红灯时瞟着手机，嘴里小声念着什么，我一见他的手机屏幕上，大大的字体写着：“……现在呈现在我们面前的，就是我国南方最大的宫殿式古建筑群——南岳大庙。南岳大庙是集皇家祭祀、民间朝圣功能于一体，道教宫观与佛教寺院有机统一的宫殿式古建筑群，是国家级重点文物保护单位……”

　　你知道湖南有哪四个国家级历史文化名城？

　　“你打算考导游证吧？”我直截了当地问。

　　多年前，我有过一段做导游的经历，而且正好是作为地陪接待来自广东的旅行团到南岳衡山旅游。

　　小伙子不好意思地笑了，回答我说：“是啊，下个月17号就要考试了，十二篇导游词，我还只背得一篇。”

　　“凤凰古城那篇我已经背熟了，好难背哦，什么沈从文故居、沈从文墓地、熊希龄故居，故居有什么好看的，你说现在有多少人会去这样的地方啰，但是要考试，冒办法！你晓得熊希龄不？”看来对考试材料颇有抱怨，小伙子内心不爽，见我有兴趣，他正好有个倾诉对象了。

　　凤凰古城我是去过的，偏偏我又是那种热衷于人文历史的人，因为《边城》，因为沈从文，我才去的凤凰，买的又是九个景点的套票，怎么可能不去沈从文故居呢？我正回想着关于凤凰的点点滴滴，小伙子见我不作声，继续跟我侃起来。

　　“熊希龄是清末翰林，做过北洋政府国务总理，毛主席都说他是做过很多好事的，就凭他保护李大钊夫人和孩子的事情，这个人真是了不起。你晓得湖南有哪四个国家级的历史文化名城不？”

　　这个我就只能猜了，随口说出长沙、岳阳、衡阳三个城市名，小伙子立刻打断我：“错！衡阳不是国家级的！长沙和岳阳是的，另外两个是凤凰和永州，你想都想不到。”

　　这还真是出乎了我的意外。我是个衡阳人，我知道衡阳的历史可不短，西汉高祖时期就有了县制，“衡阳雁去无留意”的词句可是范文正公写于公元1040年，二战时期的衡阳保卫战被称为“东方的斯大林格勒保卫战”，湖南省政府1988年首批公布的四个省级历史文化名城就有份的衡阳，怎么就不是国家级历史文化名城呢？

　　我道出了我的疑惑，小伙子笑了，说，“不是因为要考试，我原来也搞不清楚。不过，我看那些旅游法律法规考试材料，国家级的标准应该还考虑到这个城市的现状，对历史古建筑和古文物重不重视，保护力度够不够，市民的人文素养好不好吧？哈哈，这是选择题！”

　　宋祖英是瓦乡族？

　　说来说去还是提他的导游证考试，正好有个人帮他来复习，这也是挺有意思的事情。小伙子又出题了！

　　“你晓得湖南省有多少个少数民族不？”

　　这还真是难住我了，我知道湖南有湘西土家族苗族自治州，还有一些瑶族、侗族、苗族自治县，能说出来的民族好像也就这几个，于是笼统的回答说，大概十几个吧？

　　“55个！”小伙子故意加重了语气，脸上泛起不无得意的表情！

　　坐在后排，小伙子看不到我吃惊的样子，相信许多湖南人都会像我一样为自己的孤陋寡闻感到意外——“我们国家总共就五十六个民族，这么说来，湖南就包圆了！难怪宋祖英唱起《爱我中华》来很有感觉啊，湘西古丈出生的苗族姑娘对‘五十六族兄弟姐妹是一家’最有体会了！”

　　“宋祖英是瓦乡族！”听我这么一说，小伙子立刻表示不同意见：“不过这个神秘的部落，国家并没有直接认定为单一民族！很多瓦乡族人都根据自己居住地的不同分属为汉、苗、土家族了。连宋祖英都说自己是苗族！我就是土家族，不过我完全就汉化了，土家族不吃狗肉，我吃！嘿嘿……”

　　小伙子知道的东西挺多呢，不去做导游还真可惜了，我对他表示佩服。

　　他告诉我，为了应付考试，主考部门推荐的参考书籍他都买了，在学习的过程中遇到一些问题，他又去买了相关的书籍进行延伸阅读，用他的话说，“面对游客，什么问题都有可能被问到”，多做些了解才能应对自如。

　　干导游也是推广中华传统文明

　　这出租车开得好好的，小伙子却想着要改行做导游，于是，我问他怎么会萌生这样的念头。

　　“唉！出租车生意难做啊！”他几乎是一声长叹，表达出对这个行业前景的失望……

　　“我不能在一棵树上吊死。”小伙子说，“考一个导游证，节假日的时候我宁可把车停在家里，自己出去做导游都合算些，你看现在旅游的人越来越多了，黄金周里长沙市各个景点都挤破脑壳！政策都在向旅游倾斜，新华联100亿打造了铜官窑古镇，华谊兄弟也在长沙投资开发电影小镇，好几十个亿呢，都是打文化旅游牌。政府要求到2020年，基本落实职工带薪年休假制度，这么多人休假总得出去玩不？导游的缺口很大哦！”

　　我十分赞同，并表示，旅游也是一种文化熏陶，一个好的导游也是在做文化推广，传播中华传统文明。小伙子一听，更来劲了，对我说：“对呀，中国人要有文化自信是不？国家都在提倡。你看政府都说了，人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。美好生活是啥，就是好吃好喝好玩好乐呗！用旅游局领导的话来说，旅游就是实现‘美好生活’的重要抓手！哈哈……”

　　罗振宇有个演讲《从人的角度重估商业价值》，他在对未来的推论中提到“人”和“知识”都将是“下一代交易的入口”，导游也许就是这么个“人”，导游的“知识”也能成为罗振宇口中所谓的“知识”。想起去年在昆明，通过马蜂窝旅游网跟了个当地一日游的团，就是一个叫“且停亭”的个体导游组织发起的，创始人就是一个导游出身的小伙子（看人家起这“且停亭”的名儿，就特有文化），服务周到，导游风趣有内涵，相信参团的人都会介绍给身边去昆明旅行的朋友，口碑就建立起来了。在社交媒体时代，那些无良导游和旅行社未来就没有太多生存的空间了。

　　还有人说，一个人一旦有了多维度的竞争力，就具备了跨界打劫的能力。未来世界，不要说AI（人工智能）将带来的冲击，就连眼前取消掉高速公路收费站，都会有人觉得晴天霹雳，人家把青春都奉献给了收费事业，除收费外啥也不会，换任何别的工作，都是“臣妾做不到啊！”

　　出租车很快驶上了猴子石大桥，离我的目的地也就不远了。湘江从桥下奔流而过，橘子洲上那座青年毛泽东的雕塑依稀可辨。三十三岁的毛泽东曾经独立于长沙的秋寒之中，看到万山红遍，激情澎湃，写下“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”的诗句。人虽贵为万物之灵，但在时代的潮流里，不是所有的人都能“到中流击水，浪遏飞舟”。

　　我们继续聊了些旅游的趣事，很快就到了目的地。临下车前，我跟司机小伙儿提到了“且停亭”，并希望他考试顺利通过，早日梦想成真。

　　说下“且停亭”。浙江兰溪有一座亭子就叫且停亭，那是清代著名戏曲家、大文人李渔为家乡所建，李渔为这个亭子拟了一副对联：“名乎利乎道路奔波休碌碌，来者往者溪山清静且停停。”《于丹趣品人生》一书中还专门有一篇文章《且停亭中且停停》，于丹告诫人们说：为了上路时走得更轻松，且自停一停脚步，不要丢了赶路的自己。这话貌似跟某碗“鸡汤”很吻合，说在非洲某个部落的人，如果连续赶路三天就一定要停下来休息一天，说是害怕灵魂跟不上自己的脚步。

　　这些话听听就好了。对于普通人来说，我们其实都是自己行业里的“出租车司机”，重要的不是停下来休息，而是知道明天我们应该去哪里！