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中国世界遗产总数达48处:居世界第二

2015-07-15 09:05:45 来源:广州日报 作者:罗磊 编辑:晓柒

  湖南永顺老司城中心城遗址。

  湖北恩施的唐崖土司城内的石雕

  日前,第39届世界遗产大会在德国波恩举行。本次大会对38个申遗项目进行审议,最终有24处遗产入选世界遗产名录,其中由湖南永顺老司城遗址、湖北唐崖土司城遗址和贵州海龙屯遗址联合代表的中国土司遗产是今年中国唯一申报并入选的项目。截至目前,中国拥有的世界遗产将从47处增加到48处,遗产总数仅次于意大利,居世界第二。

  文/广州日报记者 罗磊

  土司遗址:贵州遵义海龙屯

  石头堡垒雄关依旧

  海龙屯遗址位于遵义老城北约30里的汇川区高坪镇龙岩山东麓,是播州杨氏土司的军事防御城堡,始建于1257年,毁于1600年。遗址所在山峰相对高度约350米,三面环水,一面衔山,地势险要,如今约6公里的环囤城墙尚存。囤顶平阔,囤内遗有“老王宫”和“新王宫”两组重要建筑基址,面积均在2万平方米左右,还有金银库、四角亭、采石场、校场坝、环囤马道和敌楼等遗迹。

  沿着木道栈梯拾阶而上,坐落于海龙屯东部山腰北侧的铁柱关犹如铁柱一般,巍然不可撼,这座修建在坡面度四五十度的雄关险隘,是游人入屯的第一道关,在铁柱关拱门左右角柱上,凿有对称圆孔4个,有专家认为这是铁柱关曾设有吊桥的遗存。

  顺着蜿蜒曲折的屯道,再往上走四五百米,飞虎关横亘在海拔近1000米的山口间,在飞虎关关隘前,一座总斜长51.5米、整体坡度30度,共有36个步梯的“天梯”,成为飞虎关“险、绝”的标志,而每一级“天梯”高约0.5米,步径宽约1.5米,全部由上百斤乃至上千斤的条石斜砌而成。

  过了飞虎关,依山而建的飞龙、朝天、飞凤三关龙盘虎踞,雄伟壮丽,每一道都有“一夫当关万夫莫开”之险扼。

  遵义也因此成为有两个不同项目分别成为世界自然遗产(赤水丹霞地貌)和文化遗产的城市。

  进入遵义的大娄山地区,海拔高度在1000米以上,森林覆盖率高,山涧小溪清清,到处鸟语花香。娄山关脚下的遵义市桐梓县和汇川区就格外受欢迎,不少人住到农家后,吃、住都由农家负责,每人每天开支不到百元。

  土司遗址:永顺老司城遗址

  国内目前保存最完整

  老司城遗址位于永顺县城以东灵溪河畔,是古溪州彭氏土司政权的司治所在地,是国内目前规模最大、保存最完整、历史最悠久的古代土司城市遗址。彭氏土司政权始建于后梁开平四年(910年),历经五代、宋、元、明、清,历时818年,历经28代。

  城池遗址依三级台阶地形而分为三区:居民区、衙署区、首领生活区。老司城内原街巷密布,其中以正街、右街保存最好。祖师殿位于老司城太平南麓,正殿柱大数围,上架木枋处无斧凿痕迹,相传为鲁班显灵所建。殿中金柱前,砌有神龛一座,上供“祖师”神像。

  彭氏宗祠位于司城中心,在土司“寝宫”的后面,内供历代土司的牌位,有精美的木雕像,各具神态,还收藏了历代土司制定的三纲五常法谱。从祠堂大门直到正街有一条200多米长的官道,要经过四个平台和五段石阶梯三十余个石级,逐步高升显出一种威严的气派。祠堂前还有三棵古老的桂花树,据说是土司时代栽植的,现在这些桂花树依然葱茏,每当8月桂花盛开时节,司城处处桂花飘香。

  永顺处在大湘西黄金旅游线中段,一头连接世界级张家界景区,一头连接国家级历史文化名城凤凰。湖南省考古研究所所长郭伟民表示,猛洞河作为酉水最大支流,分布着国家猛洞河,小溪国家自然保护区,国家4A级旅游景区、全国历史文化名镇芙蓉镇等。

  土司遗址:湖北唐崖土司城

  武土司遗址可避暑

  湖北唐崖土司城,位于武陵山区西段的恩施州咸丰县尖山乡唐崖河畔,土司城始建于元至六年(公元1346年),明天启初年(公元1621年)进行扩建,内有帅府、官言堂、书院、存钱库、左右营房、跑马场,花园和万兽园等,共占地1500余亩。在恩施的18处土司遗址中,属于“武土司”范畴,区别于“文土司”。

  唐崖土司城遗址是山地城市的佳作和典范。在城市区位选择上,整座城池与自然环境很好地融合在一起,充分利用了周边的山形水势,构筑牢固的防御体系。在城池构造上,随形就势,体现了“城郭不必中规矩,道路不必中准绳”的道教思想,体现了人与自然的和谐共生。

  400余年雨蚀风化,城址中街巷至今仍清晰可见,分为上、中、下三街,呈不规则形状,全长880米。恩施大峡谷夏季平均气温25摄氏度,典型的喀斯特地貌。峡谷中遍布绝壁悬崖、流水飞瀑、壮观地缝、原始森林。

  何谓土司制度

  “土司”是13~20世纪中国职官体系中,由中央政权委任西南多族群聚居地区族群首领世袭管理其辖区的职官制度。

  以云贵高原为主体、环绕于中国内陆平原西南部边缘的广大山区。这是世界上最大的岩溶地貌分布地区之一,群山、河流、小型盆地或平川密布,独特的地理环境使中国西南地区自古以来就成为多族群聚居地。通过“土司制度”,中国中央政权实现了对西南地区的长期、有效管理,保持了族群文化多样性传承,推动了各族群对统一国家的理解和认同,促进了中国长久的和平和统一。

  通常而言,土司制度文化遗存包括土司城寨、官署、庄园、墓葬等多种类型。

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